HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。印材　篆刻石　天然石　書道　雅印。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。北島雪山　三立　熊本　肥後　掛軸　合箱　一幅。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。喜多川歌麿大珍品稀少レア江戸時代春画浮世絵木版画１９✕１３サイズ浮世絵師当時物。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極真空手　掛軸　極真会館。極箱。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。陶器軸。極上品 珍木 スヌケ 荒牧木刀 二代目和弘謹言。紙本。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。神代系図　掛軸　平田篤胤謹図識　明治2年。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。大分県に生まれる。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　人物図　肉筆保証 DE404A7-3。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。書 扁額 横額　絵画　アート。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。同29年建仁寺派７代管長に就任。O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。平成元年、世寿九十三をもって示寂。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。Les Vitrines Hermes エルメス 作品集 1999年初版。名～久太郎。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。売りきり！★大量★ 掛軸まとめて100本セット。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。中国　古墨　「程君房墨」。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。アンティーク祈祷書 MISSel 革装丁 金箔装飾 挿絵多数 ミサ典 古書。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都