HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。共箱にアクがでています。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。北島雪山　三立　熊本　肥後　掛軸　合箱　一幅。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。喜多川歌麿大珍品稀少レア江戸時代春画浮世絵木版画１９✕１３サイズ浮世絵師当時物。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。極真空手　掛軸　極真会館。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。極上品 珍木 スヌケ 荒牧木刀 二代目和弘謹言。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。神代系図　掛軸　平田篤胤謹図識　明治2年。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　人物図　肉筆保証 DE404A7-3。書 扁額 横額　絵画　アート。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット